青铜器中，这件带环青铜簋你见过吗？

　　青铜器中青铜簋的形状变化较多，通常为侈口，圆腹，圈足。商朝的簋多无盖，无耳或有二耳。西周和春秋的簋常有盖，有二耳、四耳，这段时期还出现了圈足下加方座或附有三足的簋。镇江博物馆收藏的这件西周带环青铜簋，就归属于不普遍的簋的类型。

　　该器变形夔纹线条流畅、富有动感，而圈点纹、乳丁纹则静谧规整，两者之间互为映衬。特别注意的是该器底却大有文章，翻看圈足下的器底有一半圆形环，给这座肃穆庄严的青铜簋平添了几分不同寻常的特殊性。专业人士推测，此环应为悬铃所用。

　　悬铃青铜礼器，指的是下端或底部悬挂铜铃的青铜礼器，不含青铜车马器、铃首刀等。悬铃青铜礼器是草原文化与商周青铜礼器文化融合的产物，其较早出现于商朝中晚期北方草原民族地区。

　　簋的底部装有铜铃的做法十分特殊性，如出一辙，1981年秋，陕西宝鸡纸坊头村发现一只双耳方座悬铃青铜簋，圆口外侈，敛颈，鼓腹较深，高圈足，四方座。圈足内有悬环，环上系有一枚铜铃，奉簋时铃的声音响动，清脆悦耳。为此方座簋推测可以知道，镇江博物馆藏带环青铜簋底之环下应有悬铃。但不同的是，此青铜簋并非高圈足，若悬铃于环上则可能凸出于圈足之外，那麼此簋需置于某个座上才可以放置稳定。

　　“铃”是以金属等材料制成的响器，体内垂一小舌，摇动发声。世界铃铛发源地在中国，《诗·周颂》里就有“龙膝扬扬，和铃央央”，体现军旅的气势。而我国古代铃铛以铜制为主，历史时间能够追溯到新石器时代，在山西襄汾古墓里发现的这件铜铃是我国较早的铜铃。

　　有关悬铃的作用，现阶段学界存有一定异议。根据目前材料可以知道，现阶段所知悬铃铜器，均为盛器，关键用以盛放酒水和食物，多出现在贵族阶层祭祀或宴饮场合，被放置于几案之上，移动频率相对较低。

　　悬铃大多位于铜器下方底座内部，正常放置情况下从外侧很难看到器物下方底座内悬挂的铜铃。底座下方悬铃活动自如，个别器物时至今日仍能发出悦耳的铃的声音。

　　青铜器厂家指出有专业人士认为，青铜礼器所悬铜铃应该是具备特殊作用的装饰品，其作用可能与北方游牧民族车马器中的双球铃、单球铃、车铃、马铃，以及铃首刀、铃首剑、铃首杆头饰等相似。“丝路花雨，铃的声音悠扬”是后人对古代东西方陆上贸易通道的描述。茫茫沙漠中，传来悠扬的铃的声音，商人们迎着风沙艰难前行的情境，正是当时中西文化交流盛况的实证。

　　西周时期随着征伐战争的进行及大规模的民族迁徙，悬铃铜器逐渐传播到中原及长江中下游地区。而后至春秋时期随着民族融合的进一步发展，这种特殊的青铜礼器逐渐消失。据不完全统计，目前所知的考古发掘及传世收藏悬铃铜器共27件，由于数量较少，未能引起学术界的广泛关注。