商晚期青铜器中的祭祀礼器——彝

　　祭祀祖先是中国重要的传统文化之一，与西方不同的是，他们在危机时刻向上天祈祷。中国的传统文化总是希望得到祖先的祝福。直到东汉时期佛教传入，一些信仰才发生了改变。但在后期，传统文化的传承仍然是天界的人格化，帝王对天地的统治是一种规则。

　　这是传统文化的现象，而这种现象形成的根源正在于商人认为先人的魂离魄归天，与各路仙（原始社会图腾形成）在一起，通过玄鸟（可飞天，即凤的原型）与后代沟通，因此祭拜祖先，祖先就会护佑后代一切顺利。理解高古器物，必先明白这些器物形成的历史根源，切勿掉入用今人概念去理解古人文化的怪圈。

　　祭祀礼器中大量各类动物甚至人形象纹饰，正是隐喻商人祖先的神武，击败各类敌人（图腾形象），同时表现当代商人，掌控各种神兽，将他们作为奴仆，为自己服务，也就是我们之前所说，居高临下的一种态度的表现形式。作为祭祀礼器的青铜器，常用具象动物形象有虎、牛、鸮、蛇、鸟、鱼、龟、蝉、象、鹿及人形象，常用组合或夸张形象有兽和龙等，商人常常将他们组合构成，表现品种多样；

　　它们往往被简化为符号来表达大量的商品。要了解商人的商品，就必须了解他们所表达的意思。就像商代的玉器一样，商代的青铜器是非常重要的，其装饰乃至器型都有表达的意义。

　　彝是商晚期开始出现的器型，是储酒器。（青铜偶方彝，殷墟妇好遗存，高60，长88.2公分，重71公斤这件彝是商晚期已发现的比较大的储酒器。）因为象两个方彝并列，所以称为偶方彝。整器器型象一个商代宫殿，器盖象“四阿”式屋顶，其上有两个短钮，表示烟囱，屋檐下有七个方槽，似椽木。造型别具一格，体现大的感觉。器盖正中一鸮首兽面，两边各一玄鸟面对兽面，玄鸟上下各饰龙纹，另一面器盖纹饰一样。有关青铜器定制的详细信息，欢迎随时来电咨询。

　　器盖沿下面正中一高浮雕牛首兽面，牛首兽面两边各饰鸟三只，共六只鸟，面对兽面。背面图案相同部位同样饰高浮雕牛首兽面，牛首兽面两边各饰两只鸟，共四只鸟面对兽面。器身中部饰一大型兽面纹，兽面两边各饰龙、鸟各一。两端又各饰一站立状大型龙纹。圈足两端各有一大型龙纹，龙口朝下；中间又有两龙，龙口相对。方彝短面辅耳之上各铸一立体象头，象头两侧各有一鸟，象头之下为兽面纹。之下圈足饰对称龙纹。这件器物非常典型的体现了商代晚期青铜器的特点。